一 | AI摘要
我国气象智能预警方案“妈祖”在2026世界人工智能大会亮相,将落地30国。该方案融合AI与大数据,传承妈祖文化精神,旨在提升全球防灾减灾能力,护佑四海安澜。
中国气象智能预警方案“妈祖”主题展(资料图片)
我国首颗海风海浪探测卫星正式命名为“妈祖号”。
原标题《冷漠的厌娃社会》,作者:千里孤凉,题图来自:视觉中国
根据德国噪音防治的规定,每天22:00到次日6:00为“休息时间”,在休息时间内,如果有人认为邻居制造了噪声扰民,可以直接提醒噪音制造者或是直接报警。蔡昊 摄
湄洲妈祖石雕像蔡昊 摄
编者按
8月16日出版的第16期《求是》杂志发表习近平总书记重要文章《提高防灾减灾救灾能力》。警方以及法院视情况会处以最高5000欧元的罚款。文章指出,推进监测预警、应急通信、生命探测、救援搜救等关键技术攻关,强化人工智能、卫星遥感、大数据、物联网、无人机等技术手段运用,加强先进适用装备研发和配备。
值得一提的是,德国在2011年,曾将6岁以下的婴幼儿哭闹以及玩耍的声音,划定到了“自然音”的范畴,不属于噪声,虽然在法律中规定了父母有通过教育手段减少孩子对他人影响的责任,但也在一定程度上保护了婴儿哭闹的权利。 就在一个月前的7月17日,在2026世界人工智能大会暨人工智能全球治理高级别会议开幕式上,我国气象智能预警方案“妈祖”引起了人们的高度关注。 本期“闽人智慧”,从历史到现代、从文化到科技、从中国到世界、从妈祖文化到“妈祖”方案,与读者共同分享“妈祖”这张中华文化名片蕴含的拯危救难的大爱精神、观象知变的科学态度、护佑四海安澜的东方智慧。 史料记载,北宋年间公元960年农历三月廿三,福建莆田诞生了一位名叫林默的女子,她精通天文、气象、地理,守护当地百姓和船只出海平安,终其一生拯救无数渔民生命;公元987年农历九月初九,其28岁时不幸于海上抢险救援中遇难。后世敬仰林默(娘)“立德、行善、大爱”的精神,尊称其为“妈祖”。

二 |
根据有关媒体报道,德国修改《联邦排放控制法》是德国生育鼓励政策的一环,德国希望以该法律牵头,建立一个对婴幼儿更为宽松的社会环境,以对抗低迷的生育率。 千年之后的21世纪,一个以“妈祖”名字命名的中国气象智能预警方案,正从中国走向世界,守护着更多人的平安。 从传说到现实
“妈祖”护佑四海安澜
当前,全球气候变化加剧,极端天气频发,如何更有效地防灾减灾救灾、应对气候变化带来的影响,是全人类面临的共同挑战。 7月17日,在2026世界人工智能大会暨人工智能全球治理高级别会议开幕式上,国家主席习近平在主旨讲话中宣布,推动气象智能预警方案“妈祖”在30个国家落地应用,守望万家灯火,护佑四海安澜。 习近平主席讲话中提到的“妈祖”,正是中国推出的气象智能预警方案,其英文缩写“MAZU”与妈祖汉语拼音重合,由多灾种(Multi-hazard)、预警(Alert)、零差距(Zero-gap)、普惠(Universal)4个英文单词的首字母组成。 这套融合人工智能(AI)技术和地球系统大数据的中国气象智能预警方案,正带着“守望万家灯火,护佑四海安澜”的使命,走向世界。
但在一年后,同样是发达国家,同样生育力低迷的韩国,却开始了轰轰烈烈的“拒绝婴儿”运动。 “妈祖”方案,核心在一个“融”字——把科技能力、业务系统、治理机制、人员素养与本地行动融为一体,融入中国防灾减灾“人民至上、生命至上”核心理念和“党委领导、政府主导、部门协同、社会参与”工作机制,以及“递进式服务”、灾害预警“高级别叫应”、“部门联动”等有效工作经验,共同锻造能够持续运行的早期预警能力。
“大酱汤事件”说起来也很简单,起初只是一位妈妈发帖称自己带孩子在餐厅用餐,邻座的女生嫌弃孩子太吵,竟然将滚烫的大酱汤泼向孩子。

三 |
在帖子引发舆论风暴之后,店家的监控视频却让舆论直接反转,监控视频显示,并不存在“故意泼洒大酱汤”,只是单纯因为孩子在店内玩耍,撞翻了另一位顾客的大酱汤,才导致其被翻倒的大酱汤泼洒。
孩子被烫伤姑且能说上一句咎由自取,但被撞的女生却是实打实遭受了无妄之灾,手部被严重烫伤,家长和孩子连一句道歉都没有,甚至还要在网上发帖倒打一耙,导致自己被网暴。气象人工智能预报模型、风云卫星资料、多源监测产品与云端算力在此汇聚,又与地面、雷达、高空探测等多源数据深度咬合,因各国防灾减灾之需,量身定制、按需供给,防灾减灾实效大为提升。 中国的“妈祖”何以“漂洋过海”?“妈祖”为何能成为中国气象智能预警方案的冠名?
答案就藏在妈祖文化与现代科技的交织脉络里。
以此事件为契机,或是因为错误网暴他人愧疚,或是因为同为熊孩子受害者感同身受,韩国网民空前一致地开始声讨起熊孩子。 每年公历3月23日为世界气象日,农历三月廿三则是妈祖林默娘诞辰日。这一时间上的巧合,彰显了中华优秀传统文化传承与现代全球科技发展之间的密切关联。
商家们为了顺应消费者情绪,纷纷在门口打出了no kids zone(拒绝接待婴儿)的标语,讽刺的是,有些拒绝接待宠物的商家将no kids zone与no pet(宠物禁止入内)贴在了一起,被外国人讽刺地称为“婴儿与狗禁止入内”。
到了2014年,谢绝儿童的店铺开始大规模在韩国出现,随之出现的还有“拒绝大叔”“拒绝直播/视频拍摄”“拒绝说唱歌手”等一系列的拒绝标语,拒绝接待这部分人群的原因大多与拒绝接待儿童的原因相同,即商家拒绝接待可能会影响其他客人的客人。

四 | 传闻妈祖有两个侍从“千里眼”和“顺风耳”,当代气象卫星、雷达以及用于数值预报的物理模型和人工智能模型等高科技监测预报手段,恰与“千里眼”“顺风耳”跨越千年遥相呼应。 妈祖“亲民、救助、智慧”的守护精神,与构建人类命运共同体理念,以及联合国提出的全民早期预警倡议理念高度契合。
大叔普遍油腻,喜欢喝酒,喜欢说黄段子,拒绝;直播视频拍摄可能侵犯其他客人隐私,且与观众互动的过程中也比较吵闹,拒绝;说唱歌手吵闹,乱扔烟头,拒绝。 据传,妈祖曾经点燃自己的屋子作为灯塔,帮助风浪中的船工渔民脱险回港;宋雍熙四年(公元 987年),妈祖因救助海难而献出年仅28岁的生命。
根据韩国济州研究院的估计,全韩国大约有542家禁止儿童进入的店铺,其中还不包括酒吧、网吧、夜总会这种本就不允许儿童进入的地点。
到了2021年11月,首尔一家公司的民意调查显示,有73%的人表示自己可以接受“禁儿童区”,9%的人表示无所谓,只有18%的人表示明确反对。这份扶危济困、舍己救人的济世精神,跨越千帆、流传寰宇,妈祖因而成为航海者心中抵御风浪、祈求平安的精神寄托。
这种讨厌儿童的风气甚至蔓延到了他们的母亲身上,在韩国,有一个名为“맘충”(妈虫)的词,专门用于贬低全职妈妈,也用于贬低无法管教在公众场合大声喊叫的孩子的妈妈。
这股风气甚至一度蔓延至了公立机构,就连首尔图书馆也禁止16岁以下的青少年进入。
厌娃社会成型后,每一个有意向生育的妈妈,都要问自己一个问题,即“我是否有勇气忍受被想去的店铺拒绝接待的遗憾,以及数年如一日被称为‘妈虫’的羞辱。”
实际上,韩国的妈妈之所以要忍受歧视,恰恰是其他人拒绝忍受所导致的。延世大学教授邦尼·蒂兰将这种抵制婴儿的心态解释为“偏狭”:即
拒绝包容与自己身份不同的人。
五 | 除了赋予渔民搏击风浪的信心与勇气,妈祖更留下防患于未然的防灾减灾智慧。 回望科技不发达的古代,人们航行时没有卫星云图、气象雷达,出海就像“开盲盒”。
但与其苛责个人道德,笔者更愿意将这一现象归结为资本主义和消费主义无法避免的陷阱。沿海先民将行船的避险技巧、气象规律等实践经验,融入妈祖祭典、传说故事中,通过口耳相传、戏文演绎等方式代代相传。每逢出海旺季,来自不同港口的渔民都会聚集在妈祖庙中,分享各自观察到的云状、风向、潮汐变化。
韩国作为一个被大财团控制的典型资本主义国家,其内卷程度已经超乎想象,2023年3月份,韩国将法定最高工作时长从52小时拉长至69小时,什么概念呢?哪怕午休和晚饭时间都在工作,阿里曾臭名昭著的“996”,算下来每周工作时间也才72个小时。

六 | 莆田市档案馆保存的清代《湄洲屿志略》记载,当时妈祖庙设有“望海台”,有专人值守观察海况,一旦发现异常便敲响铜钟,通知附近渔船暂缓出海或紧急回港。
“有幸”在互联网公司体验过996的朋友们都知道,在互联网公司这样一个庞大且内卷程度极高的系统中,来自同事的“背刺”是最让人崩溃的。这种“观测—研判—预警—响应”的机制,与现代气象业务链条不谋而合。
哪怕只是数分钟的拖延,最终都会逐级递增,导致沟通成本等一系列成本的不断增加。 中国气象局国际合作司司长张兴赢表示,“妈祖”方案是中华优秀传统文化与现代科技的完美结合,彰显了中华民族“立德、行善、大爱”的精神跨越千年依然生生不息。
所以在日韩这样的资本主义职场环境下,“拖后腿”“影响他人”这样的问题是不被允许的,“不给他人添麻烦”在某些地方都快变成日本的民族性了。 从口传经验到技术支撑
千年气象智慧实现科技跃迁
作为我国台风、暴雨等气象灾害高发的沿海区域,福建持续深耕气象防灾领域,让变幻莫测的天气有了“轨迹”可循。

七 | 我省气象团队历经多年磨剑,铸成全国领先的“OTS”智能预报技术。
一旦作为舆论发声的主力军“社畜”们形成了“不应该给他人添麻烦”的集体认知,舆论便会降低对类似情况的容忍程度。

八 |
毕竟社畜们一天3杯冰美式,就为了不耽误“大家”的进度,婴儿凭什么在公共场合大喊大叫影响“大家”的心情?
当人人都以“不给他人添麻烦”作为基本准则,“惯会给他人添麻烦”的婴幼儿自然会遭到歧视。

九 | 三项核心技术各显神通:准对称滑动训练期取样技术,筛选贴合天气演变规律的训练样本,为预报校准筑牢数据根基;最优TS评分降水订正算法,对标预报准确率校正数值模式降水预报偏差,减少空报、漏报;降水分级最优化权重多模式集成技术,针对小雨、中雨、大雨、暴雨等不同量级降水调配差异化权重,融合多套预报模式优势。

十 |
之后为了促进消费,品牌方自然会用广告热炒“你值得”。 这套算法,好比为预报系统装上一双“懂山海的眼睛”,在不同天气形势面前,智能组合、最优出招。 “1262”则是福建特色气象防灾减灾工作体系:根据12小时、6小时和2小时递进式滚动预报,配合“三个提前”——提前划定防范重点区域、提前预置救援力量和提前部署人员转移。 目前,“福建OTS”智能预报技术和“1262”递进式气象服务机制已纳入“妈祖”方案工具箱。“你值得给自己用上最好的”“你天生值得宠爱”“犒赏自己无可厚非”“快乐最大”等等一系列广告不断催眠着每一个观看的人,天大地大你最大,然后暗搓搓地提醒你:你都这么牛了,给自己花点钱也无可厚非吧。
当“自己”的重要性被无限提高之后,对“他人”的容忍程度自然会无限降低:
不需要他人的帮助和包容,也不想帮助和包容他人,当人人都逆用富兰克林效应时,冷漠的社会便形成了。

十一 | 作为妈祖故乡,莆田在早期预警实践中积累了丰富的基层经验。

十二 |
如果人创造的环境拒绝创造人的话,那就只能请创造环境的人咽下苦果了。
。当地构建“一图统管、双向贯通、四先四早”气象防灾减灾体系,依托全市“一张图”数字化底座,气象数据全面纳入市域治理中枢,暴雨预警命中率达98.9%,海上气象实时预警直达1万多艘渔业船舶。 展望未来,我省“十五五”规划纲要提出,完善适应气候变化工作体系,提升应对气候变化特别是极端天气能力。加强气象、水文、地震、地质灾害监测预报预警。提高防灾减灾救灾和重大突发公共事件处置保障能力。 从湄洲到世界
“妈祖”守望万家未来
《闽山闽水物华新——习近平福建足迹》一书记载,在福建工作期间,习近平同志曾多次到莆田市湄洲岛调研。
十三 | 2000年11月22日,习近平同志赴莆田市调研时又一次登上湄洲岛,在调研总结讲话中提出要“突出妈祖文化品牌”。他说:“妈祖文化具有很高的旅游文化品质,很好地反映中华民族的性格,通过世界的交流和传播能树立中国人民在世界上的良好形象。”
多年来,我省全力打造世界妈祖文化中心,持续打响妈祖文化国际品牌,不断增强妈祖文化的时代引领力,积极推动妈祖文化创造性转化、创新性发展,让千年文脉在新时代绽放新光彩。
十四 | 2009年,妈祖信俗被联合国教科文组织正式列入人类非物质文化遗产;由文化和旅游部、自然资源部、中国社会科学院、澳门特别行政区政府和福建省人民政府共同主办的世界妈祖文化论坛,已在莆田成功举办10届。 千百年来,妈祖文化的核心从来没有偏离“守护平安”的底色。从护航漕运、庇佑渔民,到慰藉下南洋的侨胞,再到成为两岸交流纽带,其内涵随时代不断扩容,如今更是在科技、全球治理等多元领域延伸、破圈、焕发新生。 “妈祖”系列海流、海浪数值预报模式,是中国向全球海洋预报业务、海洋科研领域分享的中国智慧与方案;计划于2027年发射升空的“妈祖号”,是我国首颗海风海浪探测卫星;7月17日,在2026世界人工智能大会气象专会上,中国气象局正式发布“妈祖”风云卫星AI工具箱……
目前,气象智能预警方案“妈祖”在全球40多个国家云端试用,并在巴基斯坦、埃塞俄比亚、所罗门群岛等7个国家实现定制化版本研发及本地部署,38个国家加入风云气象卫星国际用户防灾减灾应急保障机制,139个国家和地区使用风云气象卫星资料和产品,中国气象服务为各国防灾减灾和重大活动保障作出积极贡献。 “妈祖”方案对外分享中国气象科技创新成果、气象治理经验和防灾减灾理念。这种合作并非单向输出,而是开放包容、互学互鉴,旨在实现共同发展。“妈祖”早已超越传统“海上保护神”的文化意象,向世界传递着尊重自然、敬畏生命、减灾惠民的东方理念。 中国气象局党组书记、局长陈振林表示,如今,越来越多国家真切感受到中华优秀传统文化中敬畏自然、守护生命、守望相助的价值追求。面向未来,我们要积极参与世界气象组织等国际组织治理,深化拓展与联合国相关机构在防灾减灾、应对气候变化、人道主义救援等领域合作。
十五 | 从民间信俗到国家名片,从海上护航到全球减灾,“妈祖”的故事在时代变迁中不断被赋予新意。自湄洲岛扬帆出海的妈祖文化,以一次又一次与时代浪潮的同频共振,诠释着中华优秀传统文化生生不息的蓬勃生机。
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